Es indudable la determinante originalidad de Pablo en el acercamiento y vivencia del misterio cristiano. En la duda existente en los primeros años del cristianismo acerca de si el acceso a la salvación de Cristo se hacía de forma directa, única y exclusivamente por la Fe en el mismo Señor, muerto y resucitado, o si, por el contrario, era necesario pasar a través de la observancia de la Ley mosaica (‘judaizar’).
Pablo defendió siempre el primer camino: la fe en Cristo, Salvador de todos los hombres –judíos y paganos- y de todo el hombre –cuerpo, alma y espíritu- es más que suficiente para acceder a esa salvación; no hay que "judaizar".
Dicha salvación, además, está destinada a todos los hombres por igual, y no solo al pueblo judío. De aquí, la indudable actualidad y vigencia de la visión de Pablo sobre el cristianismo.
Por otra parte, el apasionamiento de Pablo por la persona de Cristo y la profunda audacia con la que vivió su vocación es para el bautizado de hoy un paradigma a tener siempre delante. La coherencia de Pablo en todos los momentos de su existencia, alegres o tristes, de comprensión o de incomprensión, de éxitos o de fracasos apostólicos, es para nosotros, creyentes cristianos del Tercer milenio un formidable ejemplo a seguir.
- La vivencia comunitaria del cristianismo desde una experiencia personal.
Por otra parte, el apasionamiento de Pablo por la persona de Cristo y la profunda audacia con la que vivió su vocación es para el bautizado de hoy un paradigma a tener siempre delante. La coherencia de Pablo en todos los momentos de su existencia, alegres o tristes, de comprensión o de incomprensión, de éxitos o de fracasos apostólicos, es para nosotros, creyentes cristianos del Tercer milenio un formidable ejemplo a seguir.
- La vivencia comunitaria del cristianismo desde una experiencia personal.
- La superación constante de cualquier tentación de individualismo.
- La conciencia de que cada bautizado es miembro vivo de un todo que es el Cuerpo de Cristo.
Se presenta como una actualidad en nuestro momento histórico en el que el hombre tiende como a desentenderse, en todos los planos –también en el religioso-, del resto de los demás hombres.
La presencia de Pablo hoy, en nuestra realidad interpretando su manera, su forma de presentarlo a Jesús es todo un desafío para el Movimiento y para la Iglesia.